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榮格VS曼陀羅

1933年第一次提出曼陀羅與個性化演講。

1950年發表「論曼陀羅象徵」。

心理學家榮格（Carl Gustav Jung)首先將東方的曼陀羅概念介紹到西方世界，他認為所畫圖形代表了自我（Self)。

在最外圍有一個大圓，整個大圓所包含的區域即形成曼陀羅意象，中心的小圓在此代表自我，基本的曼陀羅是由中心的小圓(或象徵符號)開始擴散，曼陀羅之內有城牆、道路、守護者、伴侶、資源等象徵圖案，可以讓受過訓練的治療師從各種面向分析。

曼陀羅﹝mandala﹞是榮格所發展出來的，是當他在經歷生命困頓時所尋找出來的轉化方式。

榮格附加了一個有關曼荼羅所具有的形式特征的列表，以便於人們對其進行想象：  

    圓型、球型或蛋型的形狀。  
    壇場被精心制作成花（玫瑰或蓮花）或車輪的樣子。  
    其中心由一個太陽、星星或十字架表示，通常具有四或八或十二道光芒。  
    其圓型、球型與十字架形狀通常被表性為轉輪狀（萬字飾）。  
    壇場被表現為一條圍著一中心盤旋的蛇，或者是環型的或者是螺旋型（俄爾甫斯之蛋）。  
    圓形的扯平測長法，采用置於正方形中的圓形或置於圓形中的正方形的形式。  
    城堡、城市和庭院主題，方形或圓形。  
    眼睛（瞳孔和虹膜）。  

他說如果曼陀羅突然出現在一個人的夢裡或是藝術創作中，通常表示這個人正在經歷一段自我認知或覺醒的過程。根據榮格的理論，曼陀羅圖形象徵內在療癒和整合的場所。透過曼陀羅的創作，我們通常會在過程中經驗到種種不同的心理變化，深層的記憶或情結往往會在過程中不經意地浮現出來，有些可能被有意識地覺察到，其他則是一閃而過。這些覺察及心理變化在冥想、自動書寫、睡夢等身心放鬆狀態時也會出現。

在古典的涵義中，提到世界上有神的存在，創造一個空間，一個像是神殿般地神聖的空間，在這氛圍之下人開始轉化，此為內在空間，透過畫而創造出一個空間，讓自己成為一個有中心的人，在畫的過程中不斷地想像跟自己內心的神聖（信仰）共處。

圖畫是一種內在語言的象徵，從自我對話裡靈魂意象趨向於完整，也是一種個體化的歷程。創造一個空間去承認及培養與本質我（self）的關係，藉由創造來傾聽內在的語言，達到修復自我與宇宙的關係。

參考:榮格有關曼荼羅的著述